Die Bewohner von Altefähr vermitteln seit den ältesten geschichtlichen Zeiten die Fährverbindung mit der Stadt Stralsund; daher stammt der Name dieser Ortschaft. (Aus: „Schnurren, Schwänke und Erzählungen von der Insel Rügen“ von Dr. A.Haas, 1899)Dor was ees mal een Paster, de besöcht eenen Schwerkranken, ümem to trösten. Meistens mischten sie beide Sprachen miteinander, daraus wurde das sogenannte Missingsch. Ümmer wedder fragen de Frömden, wat he bedüden sall. Na, denn man to! as se nu beid`int Vertellens kamen wieren, säd de Kranke to`n Paster, em härr de letzte Nacht drömt, he wier storben, un dor wier he an de Himmelsdöhr kamen un Petrus härr em frocht, wer he wier un wat he wull. Et göng so hän un hiär, aon dat ener wat afkreeg. Jau, wan he uutnaiede, was de kien Hollen dran. Wat Wunner, dat wi mäer äs stolt üm´t Huus laipen, wan auk nao lange nich aals up Schik was. Enen van us smeet so´n pässigen swatten Kluten äkstrao wied up de "Fiende" to, un de sat!
Män kuëmen is he doch.In Rusland giw et een Vötälsel, wat dat Bedüden van Metneen, jä dat Üöwerliäwen van de Mensken up wunnerbaore Aort un Wise klaor mäk.Dao kümp äs maol nen hauggeläerten Gaistlik to ussen Häerguod un döt em naidigen, dat em äs Hiëmel un Helle wiest wät. De Gaistlik wät van nen Engel in‘n grauten Stuom bragt, wao Mensken rundümto een Füer sit, up dat nen Pot met läcker Düörgemöös an’t Prüëdeln is. Als zu Beginn des 20. „Jeh“, sächt de Stralsunner, „denn schmiet se doch ruut!“. ... Ihnen plattdeutsche Geschichten und Gedichte näher zu bringen. Dor sett sein Swester sick up de Bahn un föhrt henn nah em – he is jo so alleen in de Stadt.„Worüm hest dinen Mann nich mitbröcht?“, frögt Jochen.„Wenn ji mit dat Geld nich utkomt, denn mödst du din Frau mol`n betenErich Kästner sagt man nach, er hätte folgende Inschrift für seinen Grabstein verfasst, die aber nie zur Ausführung gelangte:Dar weer mal – dat is nu woll all dusend Johr her – ´n Koptein, de heet Klumbumbus, un de kunn Eier stahn laten.Na Stucke söß Weeken sä`n de Schippslüe to Klumbumbus: „Sünd wi denn ümmer noch nich in Amerika?“Der Volkskundler Alfred Haas, 1860 in Bergen auf Rügen geboren, war ein unermüdlicher Sammler von Sagen, Geschichten, Volksbräuchen und Ortsnamen. !Korl un Krischan lod sick nich stöern.
Wunderbar, wie die Sonne völlig unverhofft durch feine, graue Seide scheint. De kem, as he dot wier, an de Himmelsdöhr und kloppt dor an, dat se em rinloten sullen.
He kreeg dat Muul nich wier to, draide sik üm, un wäg was he. Ik wil hör neet bedregen, Ik wil hör leverst wegen. Die Aussicht, als Rodelkönig zum Wintersport zu fahren oder auf die Kanarischen Inseln, um dort seinen Nachbarn am Hotelpool wieder zu treffen, nein, diese Aussicht macht den Inselwinter nicht lustiger.Und so stampfe ich unerbittlich durch den Regensturm und stöber in alten Büchern. Villicht nao wat Water, män dat sapkede bi dän natten Grund so of so unner de Föte.
Und warum heißt es überhaupt "Plattdeutsch" (oder "Niederdeutsch")? Äwer Petrus härr seggt, in`n Himmel wieren äwerhaupt keene Pasters.Äwer disse Red`argert sich de Pastor natürlich nich wenig. Haselünne 2011, S. 101–138.
„Dat haarn Se denn man doon sülln.“.„Jo“ sächt de Möllersch, „dat güng man nich: de Nagels güngen nich dörch!“.De Kreih find mal en Pogg. Den Vorgang beschreibt Kurt Tucholsky treffend wie humorvoll in seiner Erzählung "Schloß Gripsholm": "Er (der Plattsprecher) klettert auf der glatt gebohnerten Treppe der deutschen Grammatik empor und rutscht alle Nase lang wieder in sein geliebtes Platt zurück. Dat hett min Slachter Schmidt hüd morgen ook all seggt.“.Buer Krischan is to Stadt führt, un as he sin Gäng besorgt het,So kümmt he ook an den Conditerladen, wur`n Papagei int Schaufinster steit.„Herre nee, wat förn Diert!“ denkt uns Bur un bliewwt stahn.„Wur bunt dat Diert utsüht, un wur schnaksch he sich het!“So wat härr Krischan noch nie nich sehn, un wiehl`t nicks kosten dehr, bleev he ruhig stahn und freugt sich, wur dat Diert doch abellschen dehr: mit`n Schnabel kunn dat klarrern (klettern) un den Zucker nehm dat mit de Poot, grad as wenn`t n Miensch wier.Toletzt kloppt Krischan ees mit`n Stock an`t Finster.He lät den Zucker fallen un reept: „Schapskopp, Schappskopp!“Uns Buer wars ganz verblüfft.
Störk, Störk, bist der? Die Seeleute brachten mit ihren Schiffen auch englische und niederländische Begriffe mit. Dohn ging de Burgemeister nah den Kranken hen un fohrt em hart an, wur he den Paster so wat seggen künn. De Herrgott will Fierabend maken un so kratzt un schrapt he noch fixing alls tosamen un klackt dato ok noch an de Insel ran.Un so war Schluß mit schön bäden blank und schier an de Küst, so bliewen de Klacksens rundum lägen und so entstünn de Halwinseln Jasmund, Wittow, Mönchgaud, Zudar und Ummanz um dat Mudland herum.Jä, dat is’n narrschen Nam, mannich? Bi em saoch et üm´t Huus aal gaas maneerlik uut. Wenn de Wittowschen un Jasmundschen sommers in‘ Wäder kiken, denn seggen se: „Dat Gewitter treckt nah Rügen räwer.“.
"Se pocken nu muorns frö en jungen Haan, de slachtet wäern sol, un trocken em alle Fiädern uut. Du schöttst as'n Steern An mi vorbi.
Mein letztes Erlebnis beim Strandgang gab dem Winterblues den Rest, und deshalb zögere ich nicht, meiner Melancholie den Platz zu geben, den sie einfordert, gefunden beim Buchstöbern, und hier zum Besten gegeben aus:„Mecklenburgische Lyrik“ 1. Jahrhunderts sich diese Lebensform durch grundsätzliche Veränderungen aufzulösen begann, wich … Wi laad't Se in, up Hooch un up Platt, dat Se sik hier maal ümkieken doot un so amenn 'n beten wat mehr över dat Plattdüütsche to weten kriegt - wat dat daar so mit up sik hett. Sie wird auch an Schulen im Norden gelehrt.Dieser Artikel wurde ausgedruckt unter der Adresse:
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